Covers con Historia
Amir Dadon canta “Negued Haruaj”, de Shalom Janoj.
Una canción puede atravesar épocas y seguir diciendo cosas diferentes. “Negued haruaj”, escrita por Shalom Janoj y publicada por primera vez en 1988, pasó de ser una canción de desazón y resistencia a adquirir un nuevo sentido en la voz de Amir Dadón. Cuando Janoj cumple 80 años, esta versión permite volver sobre la trayectoria de una figura central del rock israelí y sobre una canción que encontró en otra generación su propio modo de caminar contra el viento.
El Gran Casamiento Hebreo
Humor, música y una mirada irreverente sobre las tradiciones familiares se cruzan en «Mi Gran Casamiento Hebreo», el unipersonal de Lea Bensasson. Entre bodas, divorcios, mandatos y mujeres que aprendieron a sobrevivir a las imposiciones, la actriz uruguaya recorre con humor los matices de la identidad femenina judía.
Desarchivar la memoria de Rivera
Una historia poco conocida de la colonización judía argentina vuelve a la memoria a través de “Voces en el tiempo, Rivera en primera persona”, documental de José Dujovne y Laura Szames, impulsado por el Archivo Audiovisual y el Museo de la Colonización Judía de Rivera. Sus testimonios y archivos permiten reconstruir no solo las dificultades de los inmigrantes frente a la aridez de la tierra y la administración de la JCA, sino también las formas de autogestión y la construcción de una vida comunitaria, cultural y solidaria.
Todavía decir nosotros
Entre la defensa legítima frente al antisemitismo y la necesidad de que esa defensa no se convierta en un límite para toda pregunta, entre el dolor propio y el dolor del otro, el rabino Diego Elman propone una reflexión incómoda para estos Iamim Noraim. No se trata de repartir culpas ni de borrar responsabilidades, sino de recuperar algo que parece cada vez más difícil: llorar a los propios sin dejar de ver a los otros y, aun en medio de las diferencias, volver a decir “nosotros”.
Israel vota en un Medio Oriente que se reacomoda
El 27 de octubre, los israelíes no solo elegirán entre Netanyahu y sus rivales: votarán en un Medio Oriente que atraviesa una profunda reconfiguración. Con Estados Unidos en retirada, Irán de pie y las potencias sunitas decididas a disputar el poder regional, el próximo gobierno deberá decidir cómo administrar una guerra que no terminó, una posición internacional deteriorada y un nuevo equilibrio de fuerzas.
Rosh Hashana 2026
Entre el Shofar y la Urna: un llamado a la concientización cívica y espiritual en Israel
En vísperas de un nuevo Rosh Hashaná y ante la creciente agitación del escenario político, la convergencia entre el ciclo festivo y la contienda electoral no exige elegir entre el dogma y la indiferencia. Propone, en cambio, una síntesis ética donde la tradición y la cultura judías junto a la responsabilidad ciudadana se funden para reconstruir el entramado social.
Avi Dabush, Candidato de Hademocratim (Los Demócratas)
«El próximo gobierno debe combatir el terrorismo judío en la Cisjordania».
Avi Dabush analiza los desafíos que enfrentará una eventual coalición de cambio en Israel: combatir el terrorismo que el gobierno de Netanyahu permte y de hecho apoya, desmantelar asentamientos ilegales, reconstruir los servicios públicos y abrir un horizonte político hacia la paz con los palestinos y acuerdos regionales. . Para el dirigente de Los Demócratas, recuperar la paz y mejorar las relaciones regionales no es solo una cuestión moral, sino una necesidad estratégica para Israel y condición Sine Qua Non para romper el aislamiento internacional.
El regreso del Altalena: dispersión y personalismo en las elecciones israelíes
El barco hundido en 1948 reaparece como un fantasma en la política israelí. Su memoria es utilizada para disputar la identidad de la derecha y el legado de Begin, mientras una elección marcada por la fragmentación, el personalismo y la ausencia de liderazgos capaces de articular mayorías vuelve a poner en cuestión la capacidad del sistema político para construir una alternativa a Netanyahu.
Aguas poco transparentes
Secretismo y conjeturas en torno a Mekorot
Hace poco más de tres años, cinco provincias argentinas firmaron convenios con la empresa estatal Mekorot, los cuales han sido objetados por su secretismo y por el cuestionable historial de la empresa israelí en la gestión de los recursos hídricos en Cisjordania. Pero en el rechazo que la empresa generó se colaron, casi sin filtro, viejas fantasías referidas a un supuesto plan judeo-israelí para apropiarse de una porción del territorio nacional, algo que no se sostiene ni en los datos ni en la historia
Las elecciones de octubre y el Israel que estamos decidiendo
No soy politólogo ni periodistas ni pretendo anticipar estas elecciones a partir de encuestas o cálculos de coaliciones. Soy un ciudadano común que vive desde hace medio siglo en un país atravesado por guerras, elecciones, esperanzas y decepciones y por eso solo intento entender qué estaremos
eligiendo realmente cuando en octubre entremos al cuarto oscuro.
Cuando el refugiado es el otro
¿Qué ocurre cuando el refugiado deja de ser una figura de nuestra memoria y aparece frente a nuestra propia frontera? Entre Israel, Ceuta y Melilla, Bielorrusia y Polonia, Darío Brenman recorre distintas formas de una misma contradicción: defender el derecho de asilo mientras se intenta impedir que quienes lo necesitan lleguen hasta nosotros.
Una tierra, dos relatos y una realidad compartida
Dos pueblos, dos memorias y una misma tierra: el conflicto israelí-palestino suele pensarse desde relatos enfrentados que convierten experiencias históricas en identidades irreconciliables. Este ensayo propone salir de esa lógica binaria para reconocer el sufrimiento, la responsabilidad y los derechos de ambos pueblos, sin negar la historia del otro.
Elogio del aburrimiento
¿Por qué consideramos que algo “aburrido” carece de valor? El rabino Daniel Goldman explora la creciente obsesión contemporánea por el entretenimiento y advierte sobre lo que perdemos cuando toda experiencia debe ser inmediata y estimulante. Frente a una cultura que teme al vacío, propone recuperar el silencio, la espera y los momentos sin estímulos como espacios de reflexión, profundidad y encuentro con uno mismo.
El perpetuum mobile del enemigo disfrazado
Un día el enemigo fue el judío disfrazado de ciudadano. Hoy puede ser el musulmán disfrazado de vecino, el profesor disfrazado de académico o el inmigrante disfrazado de europeo. Guillermo Atlas, exdirector de Nueva Sion, reconstruye el mecanismo que une a Bat Ye’or, Renaud Camus, William Lind y Milei y sostiene que detrás de discursos aparentemente diferentes opera una misma arquitectura paranoica. Vive en Europa desde hace cuatro décadas, pero se formó en Buenos Aires, en el Nacional Roca: desde esa experiencia personal observa con particular preocupación cómo la Argentina y parte de su comunidad judía importan y repiten discursos nacidos en las usinas de la extrema derecha europea.
Cuando la memoria ya no tenga testigos
Dentro de algunos años morirá el último sobreviviente del Holocausto. Quedarán los archivos, las fotografías, los testimonios grabados, los libros y las películas, pero desaparecerá la voz de quienes pudieron contar en primera persona lo que ocurrió. ¿Qué pasará entonces con la memoria de la Shoá? ¿Cómo evitar que una tragedia vivida termine convertida en un relato distante, institucionalizado y sin capacidad de interpelarnos?
Cuando el ídish canta la memoria
Las melodías de Mordje Gebirtig acompañaron durante generaciones la memoria afectiva del mundo judío. Una nueva edición en español de sus poemas y canciones invita a redescubrir la voz del trovador polaco que convirtió el ídish en un canto de belleza, resistencia y esperanza.
Haaretz, 5/7/26
Cómo Netanyahu convenció a la Junta de Paz de Trump de reescribir su acuerdo sobre Gaza con Hamás
A pesar de haber aceptado detener la mayoría de los ataques, la negativa de Israel a retirar las fuerzas del IDF de Gaza genera dudas sobre el alto el fuego, otro logro cuestionable de la diplomacia trumpista.
Torat HaMelej: la teología del supremacismo judío
Del asesinato de Rabin a la “emigración voluntaria”: la evolución del sionismo religioso radical que transformó la colonización en un imperativo teológico y rompió los límites de la violencia.
